清代是中国陶瓷发展的黄金时代,尤以清代传统官窑瓷器历来为瓷器藏家所看重。

本期带来清乾隆、道光、光绪时期官窑瓷器数件,涵盖青花瓷、彩绘瓷。仅青花这一品类,即可见乾隆官窑青花纹饰丰富寓意吉祥;道光青花装饰花卉图案化写实而生动;光绪青花官窑之仿古细腻洁净……各具姿态,饶有韵味。

本品造型端正,青花发色青翠亮丽。碗心于青花双圈开光内绘折枝三桃纹,内外口沿均饰一周卷草纹,外壁绘石榴、寿桃、西瓜三果纹为主题纹饰。绘工精细,并以点染法刻意模仿永宣青花的铁锈斑效果。三果纹又称三多纹,为传统吉祥纹饰,典故源于《庄子·外篇·天地》:尧观于华封,华封人曰:请祝圣人,使圣人寿,使圣人福,使圣人多男子。即多寿、多福、多子之意,亦称福寿三多。

据《乾隆记事档》记载:乾隆三年“六月二十五日,太监高玉交首领萨木哈、催总白世秀……宣窑青花三果茶碗……传旨交与烧造瓷器处唐英。”即为乾隆朝此类器物烧造之缘起。胎釉坚致,碗心双圈开光内绘折枝桃纹,内外口沿均绘卷草纹饰,外壁绘石榴、寿桃、瓜果“三果纹”,画工精细生动,果实饱满,花盛叶蔓,为乾隆官窑佳器。

拍品胎质细密,釉面洁白匀净,青花静雅深沉,外壁所绘八宝按轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠排列,规整有序,绘画细腻,寓意吉祥富贵。此类碗多作佛前承放献物之用,是为清宫供碗之经典式样。

莲托八宝是佛教中的吉祥法物,在明代成化、万历二朝官窑瓷器上使用甚广,乾隆皇帝自命为佛心天子,故乾隆官窑多流行佛教题材的装饰,莲托八宝备受推崇。

拍品圆口,弧腹,圈足,造型大气,雍容华贵,端庄优雅,口沿金彩勾边,外壁以黄釉为地,上绘粉彩缠枝花卉纹,腹中篆书金彩绘寿字,头顶蝙蝠蓝彩绘制,“蝠” 取“福”字,寓意“福寿吉祥”器里及器底均施松石绿釉。整体绘画精湛,纹饰清新自然,彩釉厚润华美,色泽虽华丽而不俗艳,柔和自然,展现清新淡雅的一面。

参阅:中国嘉德2011年5月22日慎德明道——五台山人藏清道光御瓷(一) 编号3445

盘弧腹,圈足,胎质坚实,釉面滋润,内矾红绘五蝠,外壁粉彩绘梅竹双清图,梅树一株,枝干苍劲,梅花红艳,绿竹疏朗,青绿雅致,似迎风轻摇,梅竹相映成趣,五福骈臻,器物规整端庄,纹色俱佳。

拍品撇口,浅腹,瓷质洁白光润。内沿金彩一周,沿下粉彩绘一圈如意纹,浅腹部粉彩匀绘绶带缠四季花卉八宝纹,盘心以金彩界格绘绿彩缠枝牡丹花,纹饰布局繁密 , 绘画工细,色彩艳丽。外壁绘三组缠枝花,构图疏朗,色彩淡雅柔和,兼之此器尺寸较大,保存完整实可珍之。

此碗敞口,弧腹,圈足,胎体洁白细腻,内壁施白釉,光素无纹,外壁以珊瑚红釉为地,用洋彩绘缠枝牡丹纹,枝繁叶茂,三处开光以黄釉为地,红彩绘折枝牡丹两朵,饱满鲜活,生机盎然。此器 制作精细,画工精美,堂皇华丽,颇为难得。

碗敞口微外撇,弧壁深腹,下承圈足。器型规矩,典雅优美。碗心青花绘三羊立于山石树木花草之间,内壁绘四组花卉,上悬鱼、磬、如意等物,寓意“吉庆有余”、“福寿如意”,外壁于黄釉之上绘细密轧道纹装饰,呈现一种富丽堂皇之感,开光内绘粉彩纹样,三只山羊于山石之上,青松之下,或卧或立,形态各异, 栩栩如生,与碗心内青花描绘之图案遥相呼应,寓意三阳开泰,否极泰来,乃年节御用佳器。

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